Archive for » أكتوبر, 2008 «

هل يجوز للمرأة أن تأتم بالإمام وهي في بيتها إن كان بيتها بجوار المسجد وتسمع صوت الإمام بواسطة المكبر ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

لا ، إلا إن كانت خلف الصفوف ولم تكن المسافة بينهما سحيقة . والله أعلم .

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (333) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
ما حكم ائتمام النساء بالإمام في المصليات المنفصلة عن المسجد ، كما هو الحال في بعض المساجد ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

أما النوافل فيتسامح فيها مالا يتسامح في الفروض ، فلا بأس بصلاتهن مع الجماعة في النوافل في هذه المصليات ، مع كونها وراء المسجد أو محاذيات له ، وأما في الفروض فلا مانع من صلاتهن أيضاً مع الجماعة مع تقارب الصفــوف لا مع تباعدها . والله أعلم .

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (349) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
امرأة وقع عليها حادث ، مما أفقدها الوعي لعدة أيام ، فلما أفاقت كان بها كسور في بعض أعضائها ، ولم تستطع الحركة من مكانها ، فأرادت أن تقضي الصلوات التي فاتتها ، فكيف يكون قضاؤها وهي على هذه الحالة ، وإن عجزت عن الوضوء فكيف تفعل ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

تقضي تلك الصلوات ولو بالإيماء ،فإن قدرت على الوضوء تؤضأت ، وإن لم تقدر تيممت ، وإن لم تقدر سقط عنها الوضوء والتيمم ، وتصلي كما أمكنها . والله أعلم

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (440) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
ما قولكم في النساء اللائي يستعملن موانع الحمل مما يؤدي إلى استمرار خروج الدم أكثر من شهرين وبصورة غير منتطمة ، ويكون الدم أحمر فاتح وليس له رائحة ، فهل تقطع الصلاة والصوم لذلك ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

لا يعد هذا حيضاً لا من حيث الوقت ولا من حيث الوصف ، أما من حيث الوقت فإن دم الحيض أكثره عشرة أيام ، وما جاوز ذلك فهو استحاضة ، وأما من حيث الوصف فإن دم الحيض دم أسود ثخين له رائحة ، وما كان رقيقاً أو أحمر أو لا رائحة له فهو استحاضة ، وعليه فإنه تؤمر بأن تصلي وتصوم في حال رؤيتها هذا الدم ، إلى أن ترى الدم الذي فيه صفات الحيض . والله أعلم

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (355) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
امرأة لزوجها وطنان ، وكانت تصلي في أحد أوطانه سفراً فماذا عليها ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

عليها أن تتم الصلاة حيثما يتم ، وقصرها حيث يتم خطأ عليها جبره بالقضاء . والله أعلم .

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (324) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
امرأة عمرها سبع وعشرون سنة ، كانت تصلي فيما سبق من غير أن تقرأ الفاتحة في الركعة الأولى ، فماذا عليها
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

عليها أن تعيد الصلوات التي صلتها بهذه الحالة منذ بلوغها ، ولو كان ذلك بإعادة صلاة مع كل صلاة . والله أعلم .

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (289) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
فتاة عمرها ثلاث وعشرون سنة ، ولدت وهي معوقة ولا تستطيع النطق ، ولكن عندها شيء من الفهم ، ولكن أهلها لم يهتموا بتعليمها الصلاة ، فما يجب على هذه الفتاة وعلى أهلها ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

عليهم أن يعلموها الصلاة ، ولتصلها ولو بتكييف ألفاظها في قلبها ، مع الإتيان بحركاتها ، فإنها لا تعذر عن ذلك مع القدرة عليه . والله أعلم .

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (298) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
امرأة توفي زوجها وبقيت في بلده ، فهل يلزمها إتمام الصلاة أم القصر ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

بما أنها مستقرة هنالك تتم صلاتها ، إلا إن نقلت وطنها عنه إلى مكان آخر . والله أعلم

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (303) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
امرأة كانت تصلي بغير تكبيرة الإحرام ، فلما تبين لها الحكم شرعت في قضاء تلك الصلوات ، وهي الآن في حالة السفر ، فهل تقضيها سفرية أم حضرية ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

تقضيها بحسب الحالة التي كانت عليها عندما أضاعتها ، فإن كانت أضاعتها في حال الحضر فعليها قضاؤها حضرية ولو في السفر ، وكذلك إن كانت أضاعتها في حال السفر تقضيها سفرية ولو في الحضر . والله أعلم

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (317) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
ما حكم شهود المرأة صلاة عيدي الفطر والأضحى المبارك ؟
الأحد, أكتوبر 26th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

شهود المرأة صلاة العيد في يومي الفطـر والأضحى ممــا ثبت بالسنة ، فقـد أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بإخراج العواتق والحيض في ذلك اليوم ، وأمر من لم تكن عندها جلباب أن تستعير جلباباً من جارتها ، ولكن ذلك مشروط بعدم اختلاط الجنسين ، وعدم الإتيان بما يخل بالآداب الإسلامية . والله أعلم .

مصنف في: فتاوى في صلاة المرأة | عدد القراءات: (322) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
« السابــق
التـــالي »