إن كانت لا تستطيع الفَكاك من ذلك بحيث يكون

الأطفال الذكور اختلف فيهم هل يجوز أن يُلبسوا الذهب نظراً إلى أنهم غير مكلفين أو لا يجوز ذلك أخذاً بعموم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم في الذهب والحرير ( هذان محرمان على رجال أمتي ) ، والأطفال هم في حكم الرجال لأنهم ذكور . اختلف العلماء في ذلك والاحتياط أفضل ، وإلا فالأصل أن الطفل غير مكلف .

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، كيف الخصام يؤدي إلى أن لا يؤدي الإنسان أمانته ، إن الخصام يجب أن لا يكون حاجزاً بين المرء وأداء الأمانة الواجبة عليه ، فكل واحد مطالب بأن يؤدي الأمانة ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا )(النساء: من الآية58) ، هذا أمر من الله تبارك وتعالى ، فهي جمعت بين هذا المال من أجل علاج اليتيم ، وليس لها أن تتصرف فيه أي تصرف آخر لأن الذين تبرعوا به إنما تبرعوا به لهذا الوجه ، وعلى هذا فإن عليها ضمان هذا المال ، وعليها أن تتخلص من هذا الضمان إلى اليتيم .

هذه على أي حال من إعجاز القرآن الكريم ، فالقرآن الكريم كتاب كما قلنا هو معجز فقد أوضح حقائق لم تكن تتصور عند البشر في ذلك الوقت .

الناس كانت عندهم فلسفات وكانت عندهم أساطير وكانت عندهم خيالات ، كانوا يعتقدون أن الأرض إنما هي واقعة على قرن ثور وأنه إذا أعياه حملها على قرن غيّر هذا الحمل إلى قرن آخر وبسبب ذلك تحصل الزلازل ويحصل ما يحصل ، التفاصيل

إن الله تبارك وتعالى استخلف البشر وجعلهم متفاوتين في مواهبهم التي منحهم إياها ، وهذا الاختلاف إنما هو من مظاهر الاستخلاف ، فإن البشر لو كانوا في مقام واحد وبشكل واحد وبقدرات متحدة غير مختلفة ومواهب متحدة غير متفاوتة لما كان هنالك تكامل بينهم ، ولكن الله تبارك وتعالى أراد أن يكون بينهم التكامل لأن كل واحد يكمّل الآخر بما أوتي من مواهب . التفاصيل

أنا أعجب ممن ينسب إليّ مثل ذلك ، وكثيراً ما ينسب الناس إليّ وإلى غيري أشياء لم أقلها ولم يقولوها ، ما هو السبب في تحريم هذه المجالس ؟! .

هذه المجالس فيها خير ، لو لم يكن فيها من خير إلا أنها تقي المساجد ضوضاء الناس وضجيجهم لكفى ذلك خيرا . فإن الناس كثيراً ما يجتمعون في المساجد في مناسبات الأفراح والاتراح ويرفعون أصواتهم بالضجيج وذلك يتنافى الأدب مع المساجد فإن المساجد يجب أن يُتأدب فيها بما أشار إليه القرآن الكريم حيث قال سبحانه وتعالى ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ * رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ ) (النور:36-37) . التفاصيل