Archive for the Category » فتاوى الصلاة «

الأثنين, سبتمبر 15th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
فإن الإنسان وقد أكرمه الله سبحانه تعالى ببلوغ هذا الشهر الكريم جدير به أن يغتنم فرصته ساعة ساعة ودقيقة دقيقة وثانية ثانية ، وأن لا يفرط في شيء منه ، فإن هذا مكسب عظيم ولئن كان التاجر الذي يتاجر في الماديات لا يفرط في أي سبب من أسباب الكسب ، وإنما يحرص على الربح فكذلك من كان يتّجر للتقرب إلى الله سبحانه وتعالى التفاصيل

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

لا مانع من ذلك .

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

المسافة بقدر ما لا يضار ، أما ابن حزم فقد بالغ في التشدد حتى قال إن سمع أذان المسجد الأول حيث بني المسجد الثاني فهو مسجد ضرار ويجب هدمه .

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

نعم ، لكن إذا أمكن أن يوسّع المسجد الواحد في الحي الواحد فذلك هو الواجب ، وإن تعذر ذلك بأن تكون أرض المسجد الأول ضيقة ويتعذر أن يوسع ففي هذه الحالة لا حرج أن يبنوا ثانياً مع الحرص على البعد عن المسجد الأول بقدر المستطاع .

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

حقيقة الأمر أن قرب المساجد بعضها من بعض أمر فيه حرج كبير فنحن نرى أولاً قبل كل شيء أن القرآن الكريم يومي إلى أن وجود المساجد بعضها قرب بعض مما يعد ضرارا فالله تبارك وتعالى يقول ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادَاً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)(التوبة: من الآية107) ، فجعل العلل التي من أجلها حُكم على مسجد بأنه ليس مسجداً شرعياً أن من جملة العلل أنه يسبب التفريق بين المؤمنين ذلك لأن هذه الفئة عندما تجتمع في مسجد تكون قد اجتمعت ولذلك عندما تنقسم على نفسها ، إلى أن تسير فرقة في مسجد وفرقة أخرى تجتمع في مسجد آخر فذلك تفريق وهو غير جائز . التفاصيل

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

ما معنى ذلك ؟ هو لم يصل وراء مقيم وإنما هو الإمام ، فإن كانت المسافة مسافة قصر فلا معنى للإتمام ، ولا ريب أن المسافة مسافة قصر ما بين الدولتين فلا معنى للإتمام ، ولو كان مقيماً هنالك وموطناً في ذلك المكان فلا معنى لقصر الصلاة في الثانية ، هذا من الخطأ العجيب .

مصنف في: صلاة السفر | عدد القراءات: (206) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

ما كان ينبغي ذلك أي التميز بهذا ، ومثل هؤلاء ينبغي أن يبادروا ويعجلوا الرواح إلى الجمعة فإن من توضأ وراح في الساعة الأولى كان كمن أهدى بدنة ، ومن راح في الساعة الثانية كان كمن أهدى بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة التفاصيل

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

هنا الأحوط والأسلم أن يعيد الصلاة ، وإن أخذ برأي من يجيز الصلاة خلف من يصلي فريضة أخرى فلا مانع من ذلك لا سيما وقد دخل هو ولم يكن دارياً بهذا الأمر ، والله تعالى أعلم .

مصنف في: صلاة السفر | عدد القراءات: (205) | [نسخة للطباعة] | ارسل الفتوى الى صديق
الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

أما في الأولى فقد كان عليه أن يقوم بتكبيرة ، وقيامه بدون تكبيرة خطأ ، ولذلك عليه أن يسجد لسهوه ، وأما في المرة الثانية فهو على صواب ، والله تعالى أعلم .

الأحد, سبتمبر 14th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin

المريض حاله إنما ينظر فيه إلى مراحل هذا المرض أو حالات هذا المرض ، فمن كان قادراً على أن يتكلف القيام ويصلي قائماً فإنه يؤمر أن يصلي قائماً إلا إن شق عليه ذلك ، أما إن شق عليه القيام وقدر على القعود ففي التفاصيل